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孙个秦:我的书法修行报告
发布者:本站 发布时间:2018/7/25 18:15:05 阅读:216次 来源:元真画廊网 双击自动滚屏



我的书法修行报告

文/孙个秦

刚下飞机,收到一位尊贵长者发来的微信:书法,是一场没有尽头的修行……热浪袭来,我却浑然未觉,读着这些文字,反倒如坐春风。此即为撰写以下这篇小文的缘起。

看一眼,爱一生

我天资愚钝,学习书法较晚,但书法的种子却埋下得比较早。

印象中,第一次看到毛笔字,是在上小学的时候。教我们大字课、小字课的是白发苍苍的许老师,很抱歉忘记他的名字了,他那一手颜体大字让我艳羡不已。

第一次看到潇洒自如的行书,也是在上小学的时候。曾受到周总理接见,从莆田少林寺还俗的四爷爷带回来两本他手抄的书,一本医学方面的,一本武功方面的,宣纸已经发黄。我捧在手中,那些遒劲飘逸的点画如同一个个音符跳跃着,跳到我的眼里,跳到我的心里。

第一次偶遇字帖,是在上初中的时候,在宿迁剧院门口,有一位老先生挑个挑子在卖书,里面有一本民国时期的楷书《千字文》,应该是珂罗版的,很可能是翻印的,我毫不犹豫地买了下来。时至今日,虽然早已忘记是谁写的了,但每每回忆到这本字帖,那股浑朴敦厚的气息仿佛还贮存在我的身体里。

第一次被书法家写字震撼,是在南大上学期间,在我临帖两个月之后去求见萧娴先生的时候,我向她请教笔法,老人家拿起笔给我示范。在我的眼中,先生如同出鞘的宝剑一般光芒四射,充塞天地的磅礴之气瞬时包围了我,使我第一次有了顶礼膜拜的冲动。

从此,那颗早早埋下的种子发芽了!

很难统计人的一生中有多少次的熟视无睹,但那些看一眼就唤醒了爱的,或者为数不多的邂逅如剥笋一般,让你终于发现一生挚爱的,却总是历历在目。是前生的设定?还是今生的有幸?缘,真的很奇怪。

曾经在闲聊的时候,一位对现实不满的朋友感慨:要是这辈子投胎到某国多好!我说,这可由不得自己。说着,我忽然担忧起来:如果轮回转世之说是真的,如果我下辈子投胎在别的国家,没有了书法,我怎么办?!一时,我陷入了深深的担忧之中……所幸,我这辈子生在中国,那么,就请让我用这一生一世,认真地、好好地爱书法吧。

推开一扇门,走进一个世界

大学期间的寒暑假是很珍贵的,除了走亲访友,从全国各地回来的高中同学之间走动也很勤。有一次,一位女同学到我家里玩,看到我买的一些文房用品,取笑道:“字还没写怎么样,东西倒是置办了不少!”其实,我何止是置办了文房用品,为了书法,我还做了许多事情。

那时候家里穷,每月只能给我150元的生活费,而我每个月都要花掉一半的钱买书、买字帖,以及笔、墨、纸等学习书法的必需品。

那几年,我整天被空虚感和饥饿感充斥着。空虚感是因为总觉得我写的字少些什么,饥饿感是因为我觉得学习书法仅仅靠临帖是远远不够的。

为此,我开始疯狂地读书。遍览古代书论,读艺术史,读古代散文,读《说文解字》,读现代、当代文字学著作,读老庄周易孔孟,读朱光潜、王朝闻、李泽厚的美学著作,读张世英的哲学著作,读格式塔学派的著作,读结构主义、解构主义,读卡夫卡,读海德格尔,读克里希那穆提……

借到一本《文心雕龙》,我从头到尾抄了一遍。还书的时候,主人说啥也不要原书了,只要我的抄本。

诗词歌赋,从《诗经》读到明清,读到“五四”之前,并且竟然不知天高地厚地涂鸦起来,而且一发不可收拾,一直写到现在,也必将写到将来。

有一种大家公认是正确的观点:写字是技术,书法是艺术。这个观点,我拥护。需要补充的是,这么多年来,一种认识逐渐在我心中明晰起来,那就是:书法是文化!脱离了文化的书法是没有灵魂的躯壳!

关心我的朋友可能会说,你搞书法就搞书法,摊子铺别搞那么大!不理解我的朋友可能在腹诽,摊子铺那么大,是不是在装13呢?是不是想把自己包装成学者呢?

我想说,我真的不是故意的。我所涉猎的“其他”的领域,都是因为我的内心需要。我距离学者差得太远,我根本没有学者应具备的条件和素质。我所做的,只不过是把书法放在其母体中去学习。

我不知道我做的是否正确。只是因为这样做,我觉得充实,觉得幸福,于是,我就这样做了。

陈法玉先生曾为我写了一篇评论,文章的题目叫做《孙个秦:在艺术的世界寻找另一个自我》,此可谓深得我心。推开书法这扇门,我发现了一个世界。在现实世界里,我可能是卑微的、不富裕的、无奈的。然而在这另一个世界里,我可以不断尝试和古人对话,可以按照自己的想法塑造我自己,演绎自我定义的人生。更为可贵的是,这另一个世界从来都不是虚无的。从我进入的那天起,这个世界从未停止过对现实世界的渗透、融合和改变,从而重塑了和重塑着现实世界中我的思想、我的风骨。

没有哪个站点叫成功,成功是一条道路

当我对萧娴先生崇拜不已的时候,先生却说:“我写了八十多年了,还没写好。”这当头棒喝,影响了我对成功的看法。

成功是什么?成功必须用外在的事物来证明吗?别人认为你成功,你就真的成功了吗?

我所接触的书法家,几乎都认为自己写的还有许多不足。是谦虚,还是清醒?

举一个最近的例子,有一次活动,兰亭奖获奖书家朱志刚来得晚了些,他跟我说,他的展览第二天开幕,作品挂起来之后,忽然发现有几件作品毛病很多,“不能看”,于是赶紧撤换……

我想起吴昌硕写《石鼓文》“一日有一日之境”,那么,今天对于昨天可以说是成功了,今日之于明日呢?

在没有尽头的书法修行中,我逐渐明白:成功是一种自我价值实现的心理体验,并且因比较而产生。比如,昨天临帖,感觉把握住原帖的一些要素了,内心喜悦,这就是成功了呀。今天临帖,又觉得比昨天进步了一些,因更接近原帖的精髓而感到喜悦,今天较之于昨天,又是成功了呀。明天……就这般周而复始反反复复,因今昔对比显现出的进步而感到喜悦,这不是成功是什么?

因此我要说,当你拿起毛笔的时候,你就站在了成功的道路上。

书法带给我们的不仅仅是笔墨上的成功感,更多的是丰富的人生体验。

通过书法的修行,我终于走进了巍峨如山、浩瀚如海的传统文化,使我找到了今生的安身立命之所,让我明白了我要走的路。

通过对篆隶的揣摩,对以“二王”为代表的魏晋书风的叩问,对唐楷尤其是颜真卿楷书的临习,对东坡书法的追摹,对八大山人书法的意会,对赵孟頫、黄道周、王铎、傅山书法的涉猎,我贪婪地吸收着中国传统文化最精华部分的元气。

围绕书法的修行,文、史、美、哲四大支柱的作用日益凸显,我的知识结构得以不断地完善,我深深地认识到孟子所说“充实之谓美”的含义。

因为书法的修行,当许多人抱怨日子过得单调乏味时,我每天都有功课要做,铺纸、蘸墨、挥毫……我觉得每天都丰富多彩!

因为书法的修行,我学会了放下。平日里,总有些工作上、生活中的烦恼,如同阳光下的灰尘舞动着,令人不快。然而一旦提起毛笔,就只剩下阳光,“不知老之将至”。顺便报告一下,我的斋号“煦斋”就来源于此。

因为书法的修行,我学会了坚持。我始终相信,今天写不好的字,明天会写得好一些,明天如果还写不好,还有后天……总有一天我会写好的。世间万事不也如此吗?

因为书法的修行,我学会了包容。包容偶尔的点画失误而不去描画,着眼于整体的和谐,享受书写的愉悦;包容不同的风格、不同的美,继而尝试着融合;虚心接受他人的批评,包容不合理的部分,最终会收获善良和热忱。在书法上,我是这样做的,为人处事亦然。

因为书法的修行,我学会了敬畏。唯有敬畏,才能消除内心的浮躁和狂妄,才能放下身子、沉下身子,从碑帖中、从文化中汲取营养。唯有敬畏,才能始终保持一个修行者的虔诚,从而坚守正确的朝圣之路。唯有敬畏,才能不乱来,不被那些违背书法艺术规律的所谓创新而迷惑。

因为书法的修行,我学会了感恩。感恩一直默默为我付出的至爱的人,感恩关爱提携我的师长,感恩关心支持我的朋友……因感恩而倍加珍惜,因珍惜而认真过好每一天。

这样说来,因为书法的修行,我的每一天都是成功的!

每一点、每一画都是我

毕加索说过,如果他生在中国,他必将是一名书法家,而不是画家。真想拥抱这位可爱的老头!

有一位朋友说:你是为书法而生的。我说:感谢书法!在书法修行的路上,我知道了生命如此美好,与每一点、每一画同舞的韵律是如此的美轮美奂!

有一次教几位外国的朋友学书法,我强调一点:“中国书法的点画是有生命的!”很遗憾,翻译不给力,几个老外听着有点发懵。我只好降低标准,改成“中国书法的线条是有表情的”,并且示范给他们看。这一次可能翻译得比较好,老外都频频点头。心领神会之后,他们写出来的毛笔字,点画都还有点意思。由此可见,人类对点画或者说线条的生命力的感受和表现是相通的。

大家都知道我这几年学东坡的书法,有的朋友戏称我是东坡的“铁粉”。是啊,我从东坡的书法中,从他的一点一画中,找到了中国文人的真谛。我在东坡如棉裹铁的点画中,看到了中国文人的敦厚笃实,同时也看到了有棱有角的文人风骨;我在东坡沉郁顿挫的行笔中,捕捉到了中国文人在艰难困苦中的挣扎奋进;我在东坡时而不时跌宕潇洒的用笔中,领会到了中国文人的旷达洒脱,我坚信他们,不,是咱们,咱们的心中始终有阳光。

最近,我的书风有了明显的变化,我不再拘泥于对东坡的模仿,我从东坡再往上追溯,于是开始第五次深入地研习颜真卿的书法。选择颜真卿,是因为我要在东坡的文人书法范式中,再注入、再强化凛然不可侵犯的正大气象、浩然正气。为了做好这一课题,我又拾起了多年不写的篆隶,用来修炼圆劲的点画和方正而又松活的结体,试图用极散极拙的书法意象,来表达我对中国传统文化最新的体认,对生命精神最新的认知,用来写出最真实的自我。

庄周梦蝶,在梦中,是不是庄周变成了蝴蝶?醒来之后,是不是蝴蝶变成了庄周?还是说,庄周本来就是蝴蝶?每一只蝴蝶都是庄周?面对庄周抛出的这个哲学命题,我只是书写,欣欣然地写着一点一画……

作者简介:

孙个秦,男,1972年生于江苏宿迁,毕业于南京大学历史系。现为: 中国书法家协会会员、 宿迁市文艺评论家协会副主席、 宿迁市书法家协会学术委员会主任、 民进宿迁市开明画院副院长、 宿迁书法院首批创作员、 宿城区文联副主席、 文化艺术类期刊《梧桐巷》主编。

书法作品多次入展中国书法家协会主办的展览,发表、出版书法大量理论文章、诗词赋等。著有《煦斋书臆——孙个秦书法作品集、书法美学散论集》(江苏人民出版社)。

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