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许广丽
发布者:本站 发布时间:2017-2-10 1:46:54 阅读:801次 来源:元真画廊网 双击自动滚屏


 

许广丽,女,汉族,出生于1974年8月,中国书法家协会会员,河南省妇女书法工作委员会委员,河南省钟繇书画院副院长,郑州市书法家协会理事,郑州市二七区书法家协会副主席。1987年获新乡市书法比赛一等奖;1998年2月入展全国第七届中青年书法篆刻家作品展;1998年12月获郑州市1998年度文学艺术优秀成果奖;1999年12月获郑州市1999年度文学艺术优秀成果奖;1999年12月入展世纪之交千人千作全国第七届书法篆刻展;2000年12月入展全国第八届中青年书法篆刻家作品展;2001年7月获河南省第三届妇女书法作品大展一等奖;2002年10月获全国首届“石人山杯”小楷书法大赛三等奖;2003年7月获河南省2003书画名家作品交流展金奖;2003年7月获2003年河南省小楷书法作品展一等奖;2003年10月获“商鼎杯”全国书法篆刻大奖赛三等奖;2003年12月获河南省首届党政企事业单位干部书画大赛书法银奖;2004年9月获河南省反腐倡廉书画作品展览一等奖;2006年7月获第二届“商鼎杯”全国书法大赛优秀奖;2009年12月获第三届中国书法兰亭奖艺术奖;2011年获全国第二届“建文杯”书法大赛特等奖。出版作品有《许广丽书法》《许广丽书法作品集》等。


 

文彭诗一首

 


汉代杨雄谓:“书,心画也。”书法的一笔一画,都传达着作者的性情与心境。因此,在许广丽看来,书法不仅仅是写字,更是一种修为,是人不断追求完美直至与自然融合。作为书法作者,坚持自强不息、厚德载物、恬淡虚无、浩然正气,这是她对自我的要求,更是很多书者都该有的修养与态度。


 

有大人

 


书香门第之女许广丽与书法结缘,始于她出身的书香世家。她的前辈几代人都对书法有着不解之缘,其爷爷的书法更是在当地小有名气,早年曾为封丘县车站题过站名匾额。自幼受到耳濡目染的广丽对书法自然喜爱至极。


“每当过年爷爷在家写春联的时候,我妹妹她们从不往跟前去,只有我总是在一旁看,还帮他拉纸、裁纸。”小学三年级时,学校开了书法课。广丽拿着毛笔拿着纸,去上学的路上都是兴高采烈的。在学校老师的指导和鼓励下,让爷爷对教广丽写字也有了信心。对书法那种发自内心的喜欢,让小广丽练字从不知疲倦,晚上练字时常一写就到十一二点。


爱好与执着之下,广丽在书法上便少有所成。五年级时,封丘县举行了一次全县小学生书法比赛,结果广丽拿了个全县第一。次年,又拿到新乡市小学生书法比赛第一。“这些成绩既是肯定又是鼓励,也更加坚定了我写字的信心。”


广丽对书法的执着与痴迷,往往让她做出很多有趣的事。上学时,每当下课,她便会回宿舍练上一会儿。有时候一打预备铃,手、脸都没顾得上洗就跑去上课了。此后,卫校毕业的她,断然放弃从医之路而选择到书画院学习。


“1994年到书画院。那时候,李强老师给了我很多指导,建议我怎么写。1996年——1998年,毛国典老师又对我在形式上的练习给了很多指导,包括怎么打格,怎么写。”有了老师的指点,广丽的书法有了突飞猛进的进步。于是1998年——2000年期间,广丽的作品连着3年都入全国展。那个时候,广丽才22岁左右。

 

 

韦应物《滁州西涧》

 


道法自然  以小楷为宗广丽的书法以小楷为宗,直取魏晋,以钟繇为师,深得味道。因此,早年广丽以小楷为主的作品,多次参加省市一级全国性的书法大展,并获得不错成绩。然而,在广丽看来,其实书法不应分什么字体。大家写出来的就是自己的东西。是谁的作品,就留着谁的气息。所以,风格形成也是如此。风格的形成不是追求来的,而是自然而然形成的。书法家形成什么风格,是跟他自己的气息和性格相一致的。


事实上,很多人都写小楷,但却鲜有成者。广丽认为,书法上最难的就是难得味道。很多人都知道钟繇小楷高古、温润,但很多人写钟繇小楷却总不得其味。这就跟炒菜一样,食材和程序都是一样的,但是每个人炒出来的味道还是不一样。唐以前隶意比较重,起笔、行笔和收笔都要求有力度。而唐以后把重点放在起收笔的动作上,这就是为什么古法高古,而今法质感欠缺,比较空洞。


在广丽看来,写楷书是比较难的。它首先要求作者起、行、收都有力度,线条的质感要出来。其次,它对作者的心态有很高的要求。字要想写好,就要先端正自己的心态。要心无旁骛。倘若心里想着写字是为了拿名次,那么想不急躁都难。不同心态,写出来的作品气息是不一样的。要想写出高古、质朴、温润、空灵的字,把握好气息很关键。


要想把握好这个气息,广丽认为我们可以从古人那里找感觉,所谓取法乎上,得其中;取法乎中,得其下。所以,追求的东西还是往高古上走。另外,我们也可以从自然和生活中找感觉。道法自然。如果你能悟出来,那感觉就找到了。临帖也是如此,理解之后才能临帖,起承转合弄明白了再临帖才是最好的。


“就我自己而言,平日里总喜欢琢磨很多东西,如每当我看见大海,再激荡的浪花到结束时终归会归于平静。这跟书法的线条有异曲同工之处。”


所以在广丽看来,一幅好的作品至少要达到三个方面的要求:一是高古、简练。二是线条要流畅,有力度,有立体感。线条笔笔到位,即使是很小的游丝也很有力度、很灵动。力度如武学中甩出去的鞭子梢;灵动如舞动的丝带。“我曾在国外看到一处云景后,才明白果然有古人所说的千里阵云。书法线条也是这样,每一笔都是灵动的、游走的。”三是没有躁气、没有火气。内敛而不张扬。心有所想,笔下有字。字不掺假,心是什么样,字就是什么样的。心里想的东西太多,呈现出的字就反倒没内涵了。


 

王铎诗一首

 


广泛涉猎  取法乎上广丽钟繇小楷深得古意,然自2000年以来,却极少见其参展。究其原因,广丽说,爷爷时常告诉我不能沉浸在现在的成绩里面。年少时是获得了一些成绩,但并不算什么,离真正的书法还差很远。听完爷爷的教导之后,觉得自己还不是那么回事。


思考了很久的广丽,便决定从原来的成绩中跳出来,并沉下去。这次沉淀又让广丽在书法上上了一个新台阶。于是2009年,很多朋友都希望广丽能去参加第三届中国书法兰亭奖。厚积薄发,广丽的作品果然又有所斩获,一举获得第三届中国书法兰亭奖艺术奖。


其间,广丽还对行草等书体广泛涉猎。各类名家名帖也看得多了,慢慢地她把重点放在了大字上,主要是六尺、八尺条的那种,基本上有10厘米到15厘米那么大。广丽认为,大字更见真章。如果能把大字写好,这是很见功力的。元代大书法家赵孟頫曾提出:“盖结字因时相传,用笔千古不易。”不同时代写出来的字的结构和感觉也不同。写出来的字,一看结构基本上便可以看出是哪个朝代的,也就是说笔墨当随时代。例如,我们目前所写的字,就有我们这个时代的气息流露出来。可是“用笔千古不易”,这不仅肯定了书法的正确用笔与准则是一致的,而且还把用笔提到一个很高的地位。因此,大字的要求就会更高,尤其是对细节的要求更严格,只要你有一笔不到位,那就要重来,要笔笔留得住才行。


因此除了练习大字,广丽还练习行草,如张旭的帖。她希望能把行草的流畅性加入楷书,取法能够往高古上走。


 

颇羡

 


修养和人格是更高要求如今,广丽默默写字多年,她发现但凡能成为大家的,都有着很高的格调。广丽认为,这个格调对人的修养、人格和品性要求最多。“所以你会发现,在这个圈里大家前期拼的都是基本功,但是后期拼的是人的阅历、人格。”


因此,广丽也对自己提出了16个字的要求,那就是“自强不息,厚德载物,恬淡虚无,浩然正气”,对修养和人格要求极高。“当对书法的了解越来越熟悉,愈进愈深,我越发无所求了,不求功利,不求名次,一切都是水到渠成。这也是为什么现在我很少参展的原因。”


少了为参展的忙碌,多了与书法沟通对话的时间。当广丽工作繁忙时,只要一进入写字状态,整个人都轻松很多,什么也不想了。“我现在基本上已经习惯每天写1~2个小时的字,一天不写就会觉得缺少点什么。”


书法带给她的这种平静与满足,让她也不吝啬分享。2010年出版《弟子规》免费发放到各个小学及幼儿园,2015年书写《知行合一三字歌》对学校免费发放,起到良好的教育意义。只要是爱好书法的,无论古稀老人还是小区邻居,广丽从不吝分享自己的学习心得。广丽说,书者不一定要做什么家,而是应把写字作为一辈子的事。将来有一天,能在历史上留下一片纸就行。不过,这也是很难的,但她愿意走这条艰难且快乐的书法之路。

人与人、人与社会、人与自然等三大关系,是个人一生中时时需要面对的。就书法家来说,讲究自然之道、领略自然之美,对于获奖乃至名利要有正确的认识,做到顺其自然,道法自然。

书法要注重自然之道。挥毫泼墨之际,笔墨在纸间游走,意念在天地之间自在而行。一幅好的作品更是力道、神韵的自然流露。在漫长的过程中,也逐渐让人懂得自然之道。一旦了解了自然规律,就不会逆天而行。书法让人懂养生,明医理,顺其自然。练习书法的同时需阅读大量古典文籍,如伏羲八卦、《黄帝内经》等。自然界的春夏秋冬、金木水火土,对应人身体的各个器官,也教会人如何跟随四季去养生。我虽不懂中医,但通过写书法,慢慢看一些医学书籍,如《素问》《养生论》等,对于养生简单了解一些:平心静气是根本,动念动怒易伤身,助人为乐好品行,琴棋书画养性情,饮食就寝有讲究,当季当令需记牢。

书法可以让人领略自然之美,感悟闲情逸致,保持自然的心态。当读着“书圣”王羲之《兰亭序》,临摹他的墨迹,眼前便会浮现出“崇山峻岭,茂林修竹”“清流激湍,映带左右”“天朗气清,惠风和畅”等美好画面,感受着“清风出袖,明月入怀”的人生佳境。再如苏东坡所写“惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”,虽然他一生屡遭贬谪,但始终做到豁达、超迈与乐观,不为得失而介怀,这种境界无形之中也在影响着他的心态。苏轼之所以能够保持着这种乐观的心态,关键在于能够时时回到自然中,“万事从来风过耳”,所有烦恼很快烟消云散,专心做个“乐天派”。

由此可以看出,书法不仅仅是写字,更是一种修为,是人自身不断追求完美,直至与自然融合。古往今来,书法家们大都是有着高尚道德情操、文化修养深厚、崇尚自然、光明磊落之人。大义凛然的颜真卿置生死于不顾,前往说服叛臣李希烈,临危不惧,最终慷慨殉国。面对这样的忠义之士,我们在学习他的字时也会为他的人格魅力深深折服,更是景仰其浩然正气。书法家群体当中,字写得好但人品差的也有,如宋四家中的“蔡”本来可以是蔡京,但他道德品格低下,属奸臣贼子,不被后人认可。南宋秦桧、明代严嵩的情况也类似,为后世所鄙弃。看来,评定书法家优劣,对他的人格、人品要求相当严格。

苏轼云:“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”毫无疑问,练书法的人可以修得内在美,透过内在的修养,浑身上下自然地洋溢着优雅、娴静、端庄、大方,举手投足自有一种说不出的美。不仅如此,书法提倡有正气。柳公权曰:“心正则笔正。”书法写出正大气象乃为佳作。中国人历来强调做人要堂堂正正,挺起脊梁骨,做一个拿得起、放得下,正大光明之人。孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”书家通过书写中国的方正汉字,阅读古圣先贤的优秀典籍,这种浩然正气流淌在历代文人志士的血液里,生长、扎根、浸入骨髓,代代相传。

从我自身的经历来看,记得七岁开始临帖时,爷爷就对我说,书法是“富人”的事。这个“富”不是指钱多,而是指一种修为,追求一种高尚的精神境界。要知道,贫和穷不同,富和贵有异。“贫”字从“贝”,指经济地位,更多指没钱;“穷”字从“力”,指精神不得志。贵和富二者相互关联,有人是先富后贵,有人是先贵后富,但很多人是富而不能贵。有的人物质方面很穷,但精神上却很富有,那么他就不贫,有人物质方面很富有,但精神上却很匮乏,那就是穷且贫。贫人视其所取,穷人视其所为,富人视其所与,贵人视其所为,最终做到“穷则独善其身,达则兼济天下”。很多日子的茶余饭后,爷爷总会讲很多先贤的话语,如“己所不欲,勿施于人”,“施惠勿念,受恩莫忘”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”等等。在临帖中,更有层出不穷的道理,每临一字,他总会讲出内在含义,讲做人的道道、处世的哲理。如“人”字,一撇一捺,看似简单,其实写好很难,把人做好则更难。写撇捺要写出这两笔的力度和深意,人的正直、博大、昂立于天地间的胸襟,人与人之间的互帮互助、扶持前进,都能体现在这个“人”字中。再如“林”字,一个“木”时,撇捺笔伸展,两个“木”在一起时,第一个“木”捺笔变成点,第二个“木”撇笔则缩回些,寓意着一个人单独时可以无拘无束,两个人在一起时要考虑对方的感受,在行为上、言语上收敛点,不伤害对方,谦让对方,两个人才能和平共处。

书法是中国人智慧的结晶。练好书法可以让人有独特的处世之道。书法需要思考、判断,需要寻根溯源,在锤炼的过程中逐步养成敏锐的观察力、判断力、分析力,明白自然天地之理,就不会人云亦云,有着自己的价值观、道德观、审美观,从而有自己的人生取向。一旦有了这样的人生格调,生活自然逍遥。(文  许广丽)


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